古文単語「いまそかり」の意味と敬語を徹底解説!ラ変活用と識別
大学入試や高校の定期試験を控える受験生の間で、毎年のように相談が絶えないのが古文敬語の識別です。なかでも、リズミカルな呪文として暗記させられる「あり・をり・はべり・いまそかり」に含まれる古文単語いまそかりは、単に活用を覚えるだけでは実際の長文読解で得点に結びつきにくい代表格といえます。
「文脈によって『いらっしゃる』なのか『〜ていらっしゃる』なのか判断がつかない」「敬意の方向が誰から誰に向いているのか見失ってしまう」といった悩みは、基礎構造の理解不足から生じるものです。本稿では、大手予備校の指導現場で蓄積された解答データや受験生のつまずきポイントを踏まえ、いまそかりの意味から敬語の種類、品詞分解、そして入試頻出の識別ポイントまで論理的かつ明快に紐解いていきます。
📌 【この記事の重要ポイントまとめ】
- 要点1:「いまそかり」の基本の意味は尊敬語の「いらっしゃる・おいでになる」であり、本動詞と補助動詞の2つの働きを持つ。
- 要点2:活用は「ラ行変格活用(ラ変)」で、敬語の種類は主語を高める「尊敬語(最高敬語に準ずる強い敬意)」に分類される。
- 要点3:「いますがり」などの音変化バリエーションや敬意の方向を押さえることで、主語把握問題の得点源へと直結する。
【基礎から完全攻略】古文単語「いまそかり」の基本意味と現代語訳
「いまそかり」は、存在を表す動詞「あり・をり」の尊敬語です。単体で用いられるか、他の動詞の連用形に連なるかによっていまそかり現代語訳の運用が分かれます。まずは語根にある核の意味を正確に捉えましょう。
本動詞として文脈に現れる場合、意味は大きく分けて以下の3つに整理されます。
- いらっしゃる・おいでになる(「あり・をり」の尊敬:主語の存在)
- いらっしゃる・お出かけになる(「行く・来(く)」の尊敬:主語の移動)
- 〜でいらっしゃる(断定の助動詞に準ずる存在の指定)
多くの受験生が存在の意味ばかりに気を取られがちですが、貴人がどこかへ赴く移動の文脈では「いらっしゃる(お出かけになる)」と訳出するケースが東大・京大をはじめとする難関国公立大学の記述問題でも問われます。主語がどこに留まっているのか、あるいは動いているのかを前後の助詞(「〜に」「〜へ」など)から見極める習慣が不可欠です。

敬語の種類と敬意の方向|最高敬語としての立ち位置を徹底解剖
古文読解の命運を分けるのがいまそかり敬語種類といまそかり敬意の方向の把握です。文法上の敬語分類において、「いまそかり」は一貫して尊敬語に位置づけられます。
敬語の三代原則に照らし合わせると、尊敬語は「動作の主体(主語)」を高める表現です。したがって、地の文であれば「筆者・語り手から主語(動作主)」へ敬意が向かい、会話文であれば「話者から主語」へと敬意が向かいます。謙譲語のように動作の客体(相手方)を高めることはありません。
さらに注目すべきは、その敬意の強さです。「いまそかり」は「いまし・あり(座し有り)」が約まった言葉であり、平安時代の古典文学においては天皇・中宮・上皇といった皇族や、大臣クラスの極めて高い身分の人物に対して多用されます。文脈によっては二重敬語(最高敬語)に匹敵する敬意のニュアンスを含むため、主語が省略された難解な古文において「いまそかり」を見つけた瞬間、動作主が作中トップクラスの身分を持つ人物に絞り込めるという強力な読解の手がかりになります。
品詞分解とラ変活用の見分け方|「あり・をり・はべり・いまそかり」の法則
学校の授業で誰もが耳にする「あり・をり・はべり・いまそかり」というフレーズは、日本語の歴史において極めて特殊なラ行変格活用(ラ変)をする4単語をまとめたものです。いまそかりラ変の活用表を改めて整理すると、以下のようになります。
- 未然形:いまそから
- 連用形:いまそかり
- 終止形:いまそかり
- 連体形:いまそかる
- 已然形:いまそかれ
- 命令形:いまそかれ
ここで多くの学習者が失点するのが、連用形と終止形がまったく同形(いまそかり)である点です。入試の文法問題で傍線部が引かれ、「ここでのいまそかり活用形を答えよ」と出題された場合、単に語尾を見るだけでは正解に辿り着けません。
後ろに助動詞「き(過去)」「けり(過去・詠嘆)」「たり(完了)」などの連用形接続が続いているか、あるいは句点(。)で文が完結しているかを論理的に照合するいまそかり品詞分解の手順を身につける必要があります。係り結び(ぞ・なむ・や・か→連体形「いまそかる」、こそ→已然形「いまそかれ」)のルールとセットで覚えるのが鉄則です。

「本動詞」と「補助動詞」の識別法|大学受験古文で合否を分ける急所
大学受験古文いまそかりの出題において、もっとも差がつく論点が「本動詞」か「補助動詞」かの判別です。直前に他の動詞の連用形(あるいは助詞「て」を介した形)が存在するかどうかで、意味も役割も明確に分かれます。
いまそかり補助動詞として機能する場合、自立的な意味は薄れ、先行する動詞に対して「〜ていらっしゃる」「お〜になる」という尊敬の意味を添える働きに特化します。
| 項目 | 詳細・文法構造 | 現代語訳の基準 | 読解上の注意点・評価 |
|---|---|---|---|
| 本動詞 | 単独で述語になる、または体言+「に」の直後に位置する | いらっしゃる、おいでになる、お出かけになる | 主語は身分の高い貴人。場所の移動か存在かを文脈で見極める必要がある。 |
| 補助動詞 | 動詞の連用形+(て)+いまそかりの形で接続する | 〜ていらっしゃる、お〜になる | 上の動詞の意味を優先し、敬意を付加する。主語特定の強力なマーカーとなる。 |
例えば「御文を読みていまそかり」であれば、「読む」という本動詞に補助動詞「いまそかり」が付いているため、「お手紙を読んでいらっしゃる」と解釈します。この構文分解を瞬時に行えるかどうかが、共通テストや二次試験の読解スピードに直結します。
語源とバリエーション比較|「いますがり」「いまそがり」との違い
文献を読み進めると、「いまそかり」と酷似した語形に出くわすことがあります。代表的なものが「いますがり」「いまそがり」「いませがり」です。ここでいますがりいまそかり違いに戸惑う学習者が少なくありませんが、結論から言えばこれらはすべて同一語の音変化(バリエーション)です。
歴史的な変遷を見ると、まず「座し有り(いもしあり/いましあり)」という複合語が存在し、それが「いまそかり」へと変化しました。さらに発音のしやすさから「す」や濁音の「が」が混じり、「いますがり」「いまそがり」といった形が生まれました。『竹取物語』や『大和物語』では「いまそかり」が多く見られますが、『源氏物語』などの円熟した平安中期文学では口語的で滑らかな「いますがり」も頻繁に用いられます。
文法上の性質(ラ行変格活用・尊敬語・本動詞と補助動詞の用法)は完全に共通しているため、試験問題で「いますがり」が出題されても、「いまそかりのバリエーションだ」と落ち着いて同一の基準で処理してください。

【実戦例文で学ぶ】入試や定期テストで狙われる読解アプローチ
実際の古典文学から、頻出パターンのいまそかり例文を挙げて実践的な解法を確認しましょう。
【用例1:本動詞のパターン】
「かの殿には、いとめでたき壺前栽いまそかりけり。」(あの屋敷には、たいそう立派な坪庭がおありになった。)
※ここでの「いまそかり」は単独で述語となっており、「あり」の尊敬語として庭の存在を高めています(屋敷の主への間接的な敬意表現)。後ろに過去の助動詞「けり」が接続しているため、この「いまそかり」は連用形です。
【用例2:補助動詞のパターン】
「御心地悪しくなりて、臥したまひていまそかるを……」(ご気分が悪くなられて、横になっていらっしゃるのを……)
※「臥す(横たわる)」の連用形に尊敬の補助動詞「たまふ」と「いまそかり」が重なっています。最高峰の敬意を示す複合形であり、連体形「いまそかる」が格助詞「を」に接続しています。
【プロの結論】丸暗記を脱却し「敬意のアンテナ」として活用する技術
予備校の現場で数千人の答案を添削してきた指導者の見地から言えば、古文が苦手な生徒ほど単語帳の現代語訳を1対1で丸暗記しようとします。しかし、「いまそかり」のような敬語動詞の真の役割は、訳出すること以上に「省略された主語を特定するためのレーダー」として機能させることにあります。
平安文学の地の文では、主語の省略が常態化しています。その際、文末に「いまそかり」を見つけただけで、主語は「天皇・親王・高貴な女君・大臣クラス」に即座に絞り込めます。単なる知識としての暗記を捨て、長文を立体的に読み解くためのツールとして運用することこそが、難関大入試を突破するための確実な判断基準です。
【いま そ かり 意味】に関するよくある質問(FAQ)
Q1:「いまそかり」の敬語の種類は何ですか?謙譲語や丁寧語になることはありますか?
A1:敬語の種類は一貫して「尊敬語」です。謙譲語(自分をへりくだる)や丁寧語(聞き手への敬意)として使われることはありません。常に動作を行う主体(主語)を高める言葉として機能します。
Q2:「あり・をり・はべり・いまそかり」のうち、丁寧語はどれですか?
A2:「はべり」が丁寧語(です・ます・ございます)または謙譲語として機能します。「あり・をり」は通常の動詞、「いまそかり」は尊敬語です。同じラ変型動詞でも敬語の性質が全く異なるため、混同しないよう整理が必要です。
Q3:終止形と連用形が同じ形ですが、テストでの見分け方はどうすれば良いですか?
A3:直後の語を確認してください。文末で言いきり(句点)になっている場合や、終止形接続の助動詞(らむ・めり・べし等)が続く場合は「終止形」です。一方、「けり」「き」「たり」などの助動詞や「て」などの助詞が続く場合は「連用形」と判断します。
まとめ:今後の動向と失敗しないための判断基準
思考力や文脈把握力が厳しく問われる近年の大学入試において、文脈と切り離された単なる暗記問題は姿を消しつつあります。だからこそ、「いまそかり」という単語ひとつをとっても、活用形の見分け方、本動詞と補助動詞の識別、そして「誰を高めているのか」という敬意の方向までを一気通貫で捉える論理的思考が求められます。
「ラ変の4つ目」という枠組みにとどまらず、高貴な主語を照らし出す道標として「いまそかり」を使いこなせるようになれば、古典読解の精度とスピードは劇的に向上します。日々の演習の中で出会うたびに品詞分解と主語特定を繰り返し、確固たる得点源へと昇華させてください。 (出典: いま そ かり 意味(Yahoo!ニュース))